Bibliología

Introducción a la Bibliología 

Aunque la palabra "Biblia" significa libro, las palabras La Biblia distingue a ese supremo e incomparable libro. 

este sobrepasa a todos los otros libros en cuanto a autoridad, antigüedad, literatura y popularidad, pero aun así su supremacía singular es vista en el hecho de que revela la verdad tocante al Dios infinito, "Toda la Escritura es inspirada por Dios"(2Ti 3:16) es la afirmación de la Biblia por si misma y esa proclamación no puede ponerse en tela de duda como tampoco la expresión "Dios es Espíritu" (Jn. 4:24), "Dios es amor" (1Jn.4:8), "Dios es luz" (1Jn.1:5). Aquí se declara que el testimonio de la Biblia nos asegura que en los manuscritos originales cada oración, palabra, lineal, marca, punto, jota o tilde fue colocada allí en completo acuerdo con el propósito y la voluntad divina, de esa manera el Dios omnipotente y omnisciente causo la formación del mensaje en cuanto a la precisa producción su Palabra, El texto original era tan solamente divino en cuando a su origen, pero era infinitamente perfecto en cuanto a su forma. Es tan necesario como razonable que el libro de Dios, el libro del cual El es el Autor, y que trae la revelación y la disciplina del cielo a la tierra fuese, en su forma original, inerrante en todas sus partes. Se le llama las Sagradas Escrituras debido a su eminencia (Jn 7:42, 5:39, 2Ti 3:15).

La Teología Sistemática no es un fin en si misma; su propósito es clasificar y clarificar la verdad expuestas en las Escrituras. Este debe convertirse en una gran contribución al entendimiento que el teólogo tenga de la Biblia misma.

Consideramos aquí en esta introducción la siguiente; el origen sobrenatural de las Escrituras, y su estructura en general del Libro de Dios.

El origen sobrenatural de la Biblia

La Biblia es un fenómeno que puede explicarse de una sola manera; es la Palabra de Dios. No es la clase de libro que el hombre escribiría si pudiese, o que podría escribir si quisiese. Otros sistemas religiosos también tienen sus desviaciones excéntricas del curso normal de los procedimientos humanos, dichas desviaciones no son muchas, ni de poca importancia y estas en verdad, han de esperarse que el hombre siempre ha tenido la determinación de creer en un Dios, o dioses, ya sea que su creencia esté basada en la verdad o no. El obispo Hampden, escribiendo de los buenos que pudiese reconocerse en las falsas religiones, dice: "Así que encontramos, aún en esas supersticiones que son mas repulsivas al sentido común, ciertos elementos de verdades contra pensantes que han admitido y a la vez promovido una conglomeración de errores, que de otra manera resultarían tan enormemente repulsivos que no serian admitidos por la corazón humano"[1]. Pero esos esfuerzos de la naturaleza humana y sus débiles aspiraciones son incompatibles con el vasto atavió de las características sobrenaturales que la Biblia exhibe.

El estudiante de la verdad esta siempre llamado a reconocer afirmaciones contrarias que son tanto extra-bíblicas como intra-bíblicas. Aquello que es extra-bíblico comprende el campo vasto de las religiones, producto de la ingenuidad humana y las especulaciones filosóficas. Lo que es intra-bíblico comprende todos aquellos cultos y declaraciones parciales de la verdad divina que, aunque profesando basar sus sistemas en la Biblia, sin embargo, ya sea debido a un énfasis falso o a un abondo de la verdad, establecen a una confusión de la doctrina que es semejante a y tal vez mas engañosa que el error mismo.

El conjunto de las pruebas del carácter sobrenatural de la Biblia presenta una exhibición casi inagotable de consideraciones que, si se observan con objetividad, nos obligan a concluir que este Libro no puede ser producto del hombre.

Aunque no se puede hacer una relación exhaustiva, algunas de las muchas característica sobrenaturales de la Biblia son aquí enumeradas.

El Libro de Dios

El uso de la este titulo tiene como propósito llamar la atención a la afirmación presentada a través de la Biblia, que éste es el Mensaje de Dios para el hombre y no el mensaje de hombres a otros hombres, y mucho menos el mensaje del hombre para Dios. Declarar que la Biblia es Teocéntrica[2], lo cual la Biblia revela en sus paginas, es afirmas que esta es antropoexcéntrica[3], En este libro, Dios es presentado como el Creador y Señor de todo. Esta es la revelación de Dios mismo, el testimonio de lo que El ha hecho y hará, y, al mismo tiempo, es revelación de la verdad que toda cosa creada esta sujeta a Él y manifiesta su bien mas elevado así como su destino solamente estando en conformidad a Su voluntad. Toda palabra de la Biblia encierra declaraciones tan sublimes como "No hay otro Dios como tú, arriba en el cielo, o abajo en la tierra" (1Re.8:23) y, otra vez, "Tuya es, oh Jehová, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehová, es reino, y Tu eres excelso sobre todos." (1Cro. 29:11) De modo que Dios es presentado como ejercitando una autoridad todo inclusiva y absoluta sobre el ramo físico, moral y espiritual dirigiendo las cosas con el fin de que redunden para Su gloria. Este propósito divino esta siendo ejecuto por agentes humanos y sus actividades constituyentes la historia de la humanidad; pero cuando su obra sea completada, la historia del mundo será la historia de aquel plan original de Dios. Contrario a la naturaleza humana, la Biblia se proyecta totalmente hacia la gloria de Dios y no tiene otro propósito que honrarle. De acuerdo con la Palabra de Dios y comprobado por la experiencia humana, el hombre, sin la iluminación divina, es totalmente incapaz de recibir o entender la verdad acerca de Dios. ¿Quién entre la ciega humanidad es el escritor de obras de ficción capaz de producir los conceptos que aparecen a través de la toda la Biblia? ¿Quién de los hombres ha diseñado la armonía peculiar y perfecta de la partes que cada una de las Personas de la Deidad realiza en la redención, o el carácter divino la constante a inalterable exhibición de la santidad y el amor infinitos, los juicios divinos, la estimación divina de todas las cosas incluyendo el ejercito angelical y los espíritus malos? ¿Quién entre los hombres ha sido no tan solamente capaz de concebir una fabricación tal de nociones interdependientes, sino que ha sido capaz de hacer que estas se expresen perfectamente en una historia continua la cual, siendo fortuita, es, después de todo solamente una farsa, una hipócrita falsificación de la verdad? ¡Que absurda es la suposcion que el hombre solo pudiese haber escrito la Biblia si hubiese querido hacerlo! Pero si el hombre no origino la Biblia, Dios lo hizo, y debido a esa verdad la autoridad de esta debe ser reconocida.

[1] Nota: Cita del libro: "Ensayo sobre la evidencia filosofica del Cristianismo, El origen sobrehumano del la Biblia", autor: O.Hampden.

[2] Nota:  La palabra "Teocéntrico" esta formada con raices griegas y significa "relacionado a doctrina que cree que Dios es el centro del universo", sus compenentes son léxicos son: Theos (Dios), kentron (punzón), más el sufijo ikos (relativo o relacionado a). Extraido del diccionarion etimologico de la univerdad de Chile.  

[3] Nota: Pensamiento filosofico donde el hombre es el centro del universo. Extraido del diccionario de la lengua española. RAE.

Autor: C.S.CH.